「忌中」とは四十九日の忌明けまでの期間、「喪中」は一周忌までの期間のことをいい、この間遺族は慶事・祭礼などへの出席を控えます。

仏事の法事には「中陰供養」と「年忌法要」などがあります。
「中陰」は故人の来世が決まるまでの期間のことで、亡くなった日から数え四十九日目まで。
その最初の7日目が「初七日」で、その後7日ごとに供養を行ない、最後の「七七日（なななのか）」が四十九日、つまり「忌明け」となります。
中陰供養のなかでも四十九日は特に大切とされ、忌明け法要を行なうのが一般的です。

お盆には先祖の霊が戻ってくるといわれ、人が亡くなって初めてのお盆を初盆といい、一般には７月（新）か８月（旧盆）の７日〜16日までの10日間をいいます。
７日に故人が迷わず帰って来られるように、軒先や仏壇のそばに提灯を飾り、夕方に迎え火を焚き、提灯に明かりを入れます。
その後、16日の夕方に送り火を焚き故人を見送ります。
忌明け前にお盆を迎える場合は、翌年を初盆とします。

• 葬儀
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• 初七日
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• 二七日
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• 三七日
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• 四七日
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• 五七日
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• 六七日
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• （四十九日・七七日）忌明け法要
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• 百か日法要
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• 一周忌法要
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• （満二年）三回忌
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• （満六年）七回忌
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• （満十二年）十三回忌
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• （満十六年）十七回忌
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• （満二十六年）二十七回忌
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• （満三十二年）三十三回忌
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• （満四十九年）五十回忌

神式では仏式の法要にあたるものを霊祭と呼び、十日目ごとに祭儀を行います。最初の「十日祭」が仏式でいう初七日にあたるといえます。

故人が亡くなって50日目にあたる「五十日祭」が仏式の四十九日にあたり、たいへん重視されます。
神職を招いて霊前か斎場、または自宅で祭儀を行ない、式後は食事を出して（直会の儀）参会者をもてなします。
そしてこの五十日祭では「清祓の儀」を行ない、忌明けの祓いと清めをして神棚の白紙をとり、封じを解いて忌明けとなります。

仏式の年忌法要にあたる儀式を「式年祭」といい、故人が亡くなって1年目の祥月命日を「一年祭」といいます。
仏式の一周忌同様、参会者を招いて祭儀を執り行ないます。
式年祭は三年、五年、十年と続き、その後10年目ごとに五十年祭まで続きます。

• 葬儀
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• 十日祭
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• 二十日祭
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• 三十日祭
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• 四十日祭
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• （忌明け）五十日祭
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• 百日祭
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• 一年祭
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• 三年祭
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• 五年祭
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• 十年祭
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• 二十年祭
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• 三十年祭
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• 四十年祭
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• 五十年祭